Эрнест Ренан «Жизнь Иисуса»

Jernest Renan Zhizn IisusaИсходя из названия, писатель действительно посвятил свою книгу Иисусу Христу. Впервые произведение было опубликовано в 1863 году. Книга вошла в цикл «История первых веков христианства», который состоит из 7 книг. Публикация вызвала массу бурных дискуссий и восторженных откликов у читателей, критику ученых и протест католической церкви. Часть из замечаний Ренан учел в своей тринадцатой редакции книги.

История создания

Ренан в 1860 году возглавил экспедицию в Сирию и Ливан. С собой в поездку он взял сестру Генриетту, с которой посетил Иерусалим, Палестину, Ливан. Вдохновленный посещением святых мест, в которых зарождалось христианство, в свое свободное время автор начал работу над будущей книгой. Генриетта помогала ему переписывать произведение на чистый лист по степени его создание. Свое оконченное произведение Ренан посвятил сестре, умершей в Бейруте осенью 1861 года.

Автор владел известными источниками и современными исследованиями, посвященным зарождению на земле христианства, в том числе критическим подходом к Библии немецких ученых. Однако, «Жизнь Иисуса» не совсем научная работа, а скорее художественная интерпретация биографии святого, основанной на рассказах четырех евангелистов. Как, по правде, потом сказал сам Ренан, он следовал своей интуиции и предположениям. В предисловии исследователь назвал перечень источников, которые он использовал для написания книги, а также дал им оценку, касаемо достоверности, датировки, авторства евангелий. В написании книги Ренан придерживался евангелии от Иоанна, так как в нем описываться образ Иисуса, наиболее приближенный писателю. Используя рационалистический подход, Иисус Ренана не создает никаких чудес и умирает на кресте.

Содержание

Ренан подчеркивает, что Иисус родился в семье Иосифа-ремесленика в лазарете. Родители назвали его Йошуа. Происхождение Христа остается под большим вопросом, так как в то время в Галилее проживало много народов: греки, ассирийцы, арабы, финикийцы. «Друзьями Господа» по сюжету Ренана были двоюродные сестры и братья Марии. Танах (Пророков и Тору) Иисус выучил с перевода на аравийский. Особое влияние на воспитание мировоззрения Христа оказала философия Филона Александрийского. Сначала Иисус думал над созданием восстания иудеев, но плохой пример Иуды Галилеянина заставил его аллегорично понимать власть. После кончины отца, семья перебралась на родину Марии — Кану. Особенность нового вероисповедания заключалась в поэтическом создании образов Отца и Бога. Нравственная проповедь заменила обрядовую религию. Вредное, но существенное влияние Иоанн Креститель оказал на Иисуса, по мнению Ренана, последователь буддийских монахов. Впервые в Капернауме Иисус произнес Нагорную проповедь - собственное учение. Последний раз он посетил Иерусалим в 32 году.